如果我們想在紛爭不斷的世界裡使人和睦，就必須問自己這個問題：「我的心在哪裡？」我很喜歡泰語的一點是，泰文在描述各種情緒和感覺時，會包含「心」這個字。 例如，泰文裡反映出冷靜、平靜和耐心這些品格的一個單詞，直譯出來就是「冷靜的心」；泰文裡反映出急性子、暴躁或易怒這些相反情緒的一個單詞，直譯出來就是「發火的心」。這種將情緒和感受與心連結在一起的方式，不但創造出意涵豐富的詞彙，也邀請我們反思在產生這些情緒的當下真正發生的事情。
許多經文都談到「心」，這些經文幫助我們明白，我們的心在引導自己的思想和情感方面是多麼強而有力。其中一些經文包括：
「心在合一和彼此相愛中交織在一起」。（摩賽亞書18：21）
「心裏柔和謙卑」。（馬太福音11：29）
「要［讓你的心］滿懷喜樂」。（教約31：3）
「樂意（甘願的心）」。（出埃及記35：5）
「破碎的心和痛悔的靈」。（尼腓三書9：20）
「心清」。（詩篇24：3-4）
更重要的是，主以下這項明確的教導很清楚地定義，對祂而言，何者重要，何者不重要。關於所有的人，祂說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒母耳記上16：7）
「心在合一和彼此相愛中交織在一起」。
摩賽亞書18：21
我們可以審慎覺察自己內心的變化，藉此來因應世上的紛爭和失望。例如，在面對紛爭時，我們是容許自己的心發火或冷靜？
救主教導一個比喻，幫助我們明白控制自己內心狀態的重要。某人有兩個兒子；小兒子向父親索取他那部分的繼承產業，然後離家，遠走他鄉，過著放蕩的生活，將所有繼承產業都揮霍殆盡。最後，那地發生饑荒，這個年輕人沒有東西吃。他在走投無路之下，決定回家，請求父親允許僱用他為僕人。這兒子回來，使父親陷入一個值得注意的情況：他得選擇讓自己的心充滿憤怒、怨恨或報復，或者充滿仁慈、接納，並感激兒子歸來。這父親「冷靜的心」讓他選擇愛，跑去迎接他兒子，為他穿好衣服，給他戴上戒指，擺設歡迎的晚宴。 在這種可能引起紛爭的情況下，父親「冷靜之心」使得美好的品格得以展現。 這故事裡的哥哥也面臨類似的內心考驗。對於為弟弟所辦的慶祝活動，他可以讓自己的心充滿憤怒、排斥和嫉妒，或者充滿仁慈、接納，並感激迷失的弟弟歸來。很遺憾地，我們知道大兒子讓「發火的心」掌控了他，不願參加慶祝他弟弟歸來的歡迎晚宴（路加福音15：11-32）。
處在紛爭不斷的世界裡，我們能使人和睦的最大資產，就是選擇讓自己的心充滿基督般的情感和品格，能在紛爭的時刻得以平靜、緩和下來。
能控制我們的心並使之變得更好的最大力量，來自於耶穌基督的贖罪。阿爾瑪「由於他的信心」而經歷了內心的「巨大改變」，而他的追隨者的心也因他們「信賴真實而活著的神」而改變（阿爾瑪書 5：12、13）。 同樣地，便雅憫王人民的心「你們的心已經由對〔救主的〕名的信心而改變了」（摩賽亞書5：7）。 希拉曼書教導我們，獲得這種「內心的巨大改變」所需經歷的過程。 我們讀到，這些人民「常常禁食祈禱，……對基督的信心越來越堅定，……甚至他們的心也因而潔淨聖化；那聖化是他們把心順從於神的結果」（希拉曼書 3:35）。
我深信，只要我們學會去改變和控制我們的心，使我們的心一直充滿愛好和平的品格和情感，就能在紛爭不斷的世界裡使人和睦。 如果我們的心確實因耶穌基督的贖罪而改變，我們的行動和回應就會為每個產生紛爭的情況帶來和平。