我三十歲時，第一次受邀到耶穌基督後期聖徒教會在印尼雅加達的一個分會，參加聖餐聚會。在這次經驗之前，我的成長過程讓我對另外兩個主流教派很熟悉，不論是出生或求學階段都受其影響。我記得初次來到這個陌生的地方，很擔心會受到批評，然而我並沒有受到那樣的對待。
大家問候我，稱我為「弟兄」，彷彿我是那個大家庭的一份子。分會的成員和領袖都真誠地感謝我來參與，讓我感到受歡迎和愛。
那場聚會很虔敬，充滿了聖靈。我可以輕易地明白每一個步驟。受指派的演講者所作的演講，為理解及奉行福音提供了新的見解。
從那時起，我參加了許多次聖餐聚會，而我真心相信大衛奧·麥基曾經說過的話：「我覺得要強調主所指定在教會中最重要的聚會，那就是聖餐聚會。」[1]
我們從經文中學到：「教會成員應常常聚在一起領受餅和酒，記得主耶穌。」[2] 同樣地，我要邀請你們所有的人來參加聖餐聚會，原因有三：與基督中的弟兄姊妹們在一起、透過領受聖餐來更新聖約，以及提醒彼此記得主耶穌基督和祂的福音。
「教會成員應常常聚在一起領受餅和酒，記得主耶穌。」
教義和聖約20：75
和教會成員在一起，幫助了我獲得對耶穌基督教會復興的見證，並鞏固了我踏上聖約道路的決心。
在我受洗並被按立到祭司的聖職職位後，我偶爾會受到指派去祝福聖餐。我覺得自己被人需要，而透過祝福聖餐為人服務的機會也增強了我對基督的信心。
當我第一次收到演講的指派時，準備的過程讓我認識到教會所提供的資源：經文、總會持有權柄人員的演講，以及許多書籍。我學到要如何沉思自己的經驗，並分享我的見證，來鞏固其他出席聖餐聚會的人。
耶穌制定了聖餐，作為祂贖罪犧牲的象徵。「凡吃這麵包的，就是將我的身體吃進他的靈魂；凡喝這葡萄酒的，就是將我的血喝進他的靈魂；他的靈魂永不饑渴，卻要飽足。」[3] 主應許，配稱領受聖餐的人會一直有祂的靈與他們同在。
每位教會成員都應該牢記在心，透過領受這些象徵物而訂立的三項偉大聖約：
1. 他們願意承受子的名。
2. 他們會一直記得祂。
3. 他們會遵守祂賜給他們的誡命。[4]
救主在最後的晚餐中，也教導我們不要挑剔他人的過錯，而是要反省自己，評估我們有哪些事情需要悔改，彼此相愛和服務，並為彼此洗腳。
喬治·斯密談到聖餐時說：「我們應當謙卑地領受聖餐，準備乾淨的手和純潔的心，並渴望蒙父悅納；然後我們就會配稱地接受這項祝福，並因此而歡欣。」[5]
他也觀察到：「那些年復一年並未領受主的晚餐的人，會逐漸失去天父的靈；他們原本有機會獲得那項祝福，卻沒有善加運用，因而喪失了聖靈的陪伴。」[6]
我想要指出約瑟F.·斯密會長曾提醒我們，安息日是為領受聖餐、更新神聖聖約而設立的。「在安息日這天，你們應當和你們的弟兄姊妹一起參加聖徒的聚會，準備領受主晚餐席上的聖餐；首先要在主和你的弟兄姊妹面前承認你的罪，並在你期望主原諒你的時候，先原諒你的同胞。」[7]
註：
1. David O. McKay, in Conference Report, Oct. 1929, 11
2. 教義和聖約20：75
3. 尼腓三書20：8
4. Joseph Fielding Smith, in Teachings of the Latter-day Prophets: A Compilation of Statements on Gospel Topics by Men Sustained as Prophets, Seers, and Revelators [1986], 585
5. George Albert Smith, in Conference Report, Apr. 1908, 36
6. Teachings of Presidents of the Church: George Albert Smith [2011], 95
7. 總會會長的教訓： 約瑟F.·斯密〔1998〕，第232頁