我年輕時在日本傳教，當時我們唯一的視聽教材是一部稱為人類尋求幸福的幻燈片，音效是用錄音機播放。今天大多數人從沒見過幻燈片，也從沒聽過錄音帶。但是在這商業、交通、科技發達的世界，人類依舊在尋求幸福，大部分的人也還沒認識天父偉大的救恩計劃。儘管知識爆炸，透過網路和其他科技，大量的資訊垂手可得，人類最重要的問題依舊是：「我是誰？我從哪裡來？」、「我在世上的目的是什麼？」以及「死了以後會怎麼樣？」
這些問題的答案都在眾所周知的救恩計劃裡。這計劃也稱為救贖計劃、慈悲計劃及幸福計劃。不論怎麼稱呼，就只有一個計劃，這計劃由慈愛的天父推行，要達成祂的目的和事工，就是「促成人的不死和永生」。1
「我是誰？我從哪裡來？」這問題的答案要從我們都知道我們是神的靈體兒女說起。神是我們的父親，我們都是祂的兒女。使徒保羅說：「我們既是神所生的。」2 主對耶利米說：「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖。」3 主也教導：「人在太初也與神同在」，4 而我們「在靈的世界中接受了〔我〕們的最初的課程，準備好在主認為適當的時候出來。」5 我們從神那裡來到世上，學習跟從祂的計劃，不論今生在經濟或其他方面的境況如何，我們都能享有喜樂。
身為神的兒女，我們有最大的潛能和最重要的目標。今生透過遵守神的誡命和行為正義，我們知道，我們不只會享有喜樂，也會獲得「今世的平安和來世的永生」。6 主的使徒曾經教導：「人生給你兩項寶貴的禮物，一是時間，二是選擇的自由。」7 另一位先知也教導，不只因為亞當墜落，「才能有世人；成了世人，才能有快樂」，也因為耶穌基督遵行父的旨意並贖罪，才能「將人類兒女從墜落中救贖出來」。有了耶穌基督的贖罪，我們才能「永遠自由，能辨別善惡；……可以自己採取行動而不受支配」，有了救主的贖罪，我們才能「自行選擇自由和永生」，或因為做了不義的決定，而「選擇束縛和死亡」。今生我們要努力學習「選擇永生」和追求幸福，而不選擇罪惡和會導致不幸和屬靈死亡的事。8 救恩計劃的基本因素在於我們有道德選擇權，能自由決定如何運用今生的時間。經由選擇正義，我們證明自己選擇良善而非邪惡，能夠選擇正義而非罪惡，能夠選擇快樂而非因犯罪造成的悲傷。我們也知道，每個人都會根據那些選擇獲得永恆的酬賞，如同多馬·孟蓀會長說的，「抉擇決定命運」。9
如同你出生以前就存在，也如同你生活在今生一樣，死後你也會繼續存在。我們知道，死亡以後「所有的人的靈一離開這必死的身體，是的，所有的人的靈，不論善惡，都要被帶回家，到賜給他們生命的神那裡。」10 這些靈被接到稱為樂園的幸福狀態，或到一個學習的地方，有機會接受福音和悔改，「已悔改的死者，將藉著服從神家宅中的教儀而得到救贖，在他們付出自己違誡的懲罰並被洗淨後，必按照他們的行為獲得酬賞，因為他們是救恩的繼承人。」11
我們也都知道，依照主的時間，我們都會復活，「靈魂必回復到身體，身體必回復到靈魂；是的，每個肢體與關節都必回復到其身體上，是的，連一根頭髮也不會少；萬物都必回復到原來而完美的軀體上。」12 神的每位兒女不只會復活，還會按照他們的工作得到酬賞。
那些勇敢跟從救主、接受必要的聖殿教儀並遵守相關聖約的義人，會獲得永生這項神最大的恩賜，永遠與神同住，並成為像祂一樣。13 這就是為何我們敦促個人和家庭，要努力符合資格獲得聖殿推薦書，付出一切必要的犧牲，得以配稱進入聖殿，接受教儀。
我要為救主和天父偉大的救恩計劃作見證。我們是神的兒女，在世上學習選擇祂和祂的誡命。正如我們現在活著一樣，我們將來都會復活，按照今生的行為得到酬賞。願我們都選擇遵守祂的誡命並接受祂的教儀，藉此選擇幸福和喜樂。■
註：
1. 摩西書1：39。
2. 使徒行傳17：29。
3. 耶利米書1：5。
4. 教義和聖約93：29。
5. 教義和聖約138：56。
6. 教義和聖約59：23。
7. 理查·伊凡，「人類尋求快樂」，1963。
8. 見尼腓二書2：25-28。
9. 多馬·孟蓀，「抉擇決定命運」（2005年11月6日教會教育機構爐邊聚會），第3頁speeches.byu.edu。
10. 阿爾瑪書40：11。
11.教義和聖約138：58-59。
12. 阿爾瑪書40：23。
13.「家庭：致全世界文告」，2010年11月，利阿賀拿，第129頁。