聖殿事工──救恩的事工
信條談到：「我們信經由基督的贖罪，全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。」1
我們住在雪梨的時候（1987年到1991年），在香港的父親於1988年4月逝世，母親也在隔年去世。在母親的葬禮結束時，我和妹妹麗儀、弟弟松照討論為父母執行恩道門及印證等聖殿教儀；他們在1970年受洗，但是還沒有機會去過聖殿。由我在雪梨聖殿執行這些教儀雖然比較方便，但是弟弟認為用中文為父母做教儀比較好，他和妻子自願到台北聖殿做這事工；台北聖殿離香港約一個小時的航程，是當時距離最近的聖殿。
回到雪梨幾個月後，有一天晚上，妻子叫醒我，對我說：「我剛才作了個夢，看見你媽媽很不快樂，一個人坐在那裡，我問她：『奶奶，你為什麼這麼不快樂？』她說：『松照答應要照顧我，卻沒有做到。』我接著對她說：『奶奶，松照沒有照顧你，我和松熙會照顧你。』然後我就醒了。」聽到她作了這樣的夢我很訝異，但當時並不了解是什麼意思。
幾個星期後，妻子又作了另外一個夢，她說：「我看到你父親，他急促地對我說：『趕快告訴松熙我必須馬上結婚，去告訴他，去告訴他。』」妻子告訴我這個夢境後，我開始了解是怎麼一回事了。……我馬上打電話給弟弟，問他有沒有為父母做恩道門和印證。他說他妻子病了好一陣子，因此他們還無法前往台北聖殿。在電話中討論完後，我決定和妻子到澳洲雪梨聖殿為父母做聖殿事工。
我和妻子在兩個星期內，在澳洲雪梨聖殿為我父母、祖父母、曾祖父母，以及已逝的親手足，執行了包括印證在內的所有聖殿教儀。最後在1996年，和三位同樣姓黃的教會成員一同努力下，完成了我們的家譜，上溯到西元前2200年，一直到被當時的天子封為諸侯、獲賜黃國為地的始祖。我們把所有的名字全部提交到中國香港聖殿。
這些經驗在在讓我了解，為祖先實行救恩計畫已刻不容緩，非常重要。我也了解祖先依靠我們幫助他們，而我們也同樣需要他們，好把心轉向聖殿。
耶穌基督後期聖徒教會確信救恩計畫不受墳墓的限制；福音是不死和永恆的，上溯以往的各時代，並向前延伸到未來的諸永恆。2救恩計畫不只適用於活著的人而已，也顧及無法在今生接受到福音的死者。再度興建聖殿，已為死者提供這項機會。
年老體弱照樣服務
蒙召到中國香港聖殿服務前，我和妻子在澳洲布里斯班聖殿服務了三年，擔任聖殿教儀工作人員。我在那座聖殿目睹了成員對祖先的愛和關懷。
約翰‧傑佛瑞斯是位年老的成員，總是在星期三到布里斯班聖殿，花一整個早上參加恩道門場次和印證。一天早上，我推著輪椅到停車場接他。他一如往常地，一到更衣室，就喜歡用走的，不坐輪椅，我因此扶著他，和他一起慢慢走。這天，約翰突然看著我，開始哼起聖詩「我是神的孩子」的副歌：「領我，導我，與我同在，助我行正路。」3他的幽默令我莞爾。我確信他雖然已經年老體弱，但他樂觀的態度，使他在聖殿的服務讓另一個世界的許多靈魂感激不已。
我從傑佛瑞斯弟兄，以及許多其他與會者的榜樣，了解到即使年老體弱，還是可以透過代理祖先接受聖殿祝福，拯救他們。
聖殿，主的屋宇
聖殿實際上就是主的屋宇，是神聖的聖所，活人在其中為自己或代理死者執行福音神聖的儀式和教儀。這是主會造訪的地方，是世上一切崇拜處所中最神聖的，聖殿的神聖性，唯有家能與之相比。4由於聖殿的神聖本質，我們可以在那裡感受到豐沛的聖靈。
我們在聖殿不同的房間裡執行不同教儀時，可以了解到聖殿的目的：
• 聖殿的洗禮池放置在十二頭公牛的背上（見歷代志下4：2-4），這十二頭公牛象徵以色列的十二支派。要效法救主無私無我、為人服務的榜樣，我們可以為生前並未接受洗禮的祖先進行這項教儀。
• 在教儀室裡，會概述神為祂的兒女制定的計畫。後期聖徒從中學習到他們前生、今生、世界的創造、世人的墜落、耶穌基督擔任神所有兒女的救贖主此一重要角色，以及神的兒女來生可以獲得的祝福。
• 高榮室象徵超升與平安祥和的境界，凡是奉行耶穌基督福音的人，都可以達到這樣的境界。這個房間代表永恆的家庭可以在天父和祂的兒子耶穌基督的面前，享有滿足、內心和諧及平安。
• 在印證室裡，新娘和新郎不僅為今生，也為永恆締結婚姻。5
我在澳洲布里斯班聖殿服務的三年，比起我一生中的其他時候，更加認識耶穌基督的贖罪，以及人生的目的。在中國香港聖殿擔任了一年的會長，我證實主的屋宇有主的靈在眷顧及帶領。■
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註：
1信條1：3。
2 見雅各‧陶美芝，主的殿：一項對古今聖所的研究，（1982），第59頁。
3「我是神的孩子」，聖詩選輯，第187首。
4 See Bible Dictionary, “Temple.”
5耶穌基督後期聖徒教會的聖殿特刊，第61-66頁；「屬於這家宅的事」，2010年10月，利阿賀拿，第61-66頁。